|
🔹رساله شریفه پندصالح
• اينكه بعضی از مبتدئين فقرا يا سايرين مذاكراتی از بعضی دوستان يا مخالفين فقر میشنوند و در صدد تحقيق برنيآمده بسيار میشود كه به شبهاتی میافتند يا در كتب عرفا اسرار طريق كه ادراكات قلبيه و واردات غيبيه است خوانده و يا از مردان اين راه شنيده و نفهميده و اسرار را از قبيل الفاظ و كلمات و يا پارة كردارها پنداشته نگاهی به كتب بزرگان هم نكرده و از دانايان هم نمیپرسند، يا ديده و شنيده به تصورات فِرق مسلكی و غيره رفع اشكال نشده و گاهی میشود كه به عقيده نكوهيده يا كردار ناپسند گرفتار شده يا نيكان را بد پندارند لذا در اين نامه صراحتاً يا كنايتاً توضيح و رفع اشكال آنها نيز مفهوم خواهد شد.
• آنكه جمعی از ناشناسان مراتب فقر و عرفان مخصوصاً در اين زمان اصل موضوع را تدبر ننموده و تعمّق در معنی كلمات عرفا نكرده بلكه كتب آنان را با اينكه بحمدالله غالباً چاپ شده و در دسترس است نخوانده يا خوانده و الفاظ را به ميل خود ترجمه و تحريف مینمايند و بر مردم مشتبه میسازند بلكه بعضی مخالفين به عناد و لجاج میخواهند برایمشتبه ساختن و توليد مخالفت كردن فقر و درويشی را كه پيروی انبياء و اولياء و جمع صورت و معني و دل را با يار و دست را به كار داشتن و با تمام خلق به شفقت و صفا بودن است داعيه تازه نام نهند و نزد بعضی مانند بيكاری و بيعاری و سربار جامعه بودن و يا مقيّد به آداب شرع و قوانين نبودن و يا مراعات آداب تديّن نكردن و مخالف تمدن بودن وانمود كنند تا در نظر هر دسته خوار سازند و بعضی راهجويان هم گفتار آنها را راست پنداشته باور نمايند و از حقيقت دور مانند لذا ذكر خلاصه عقايد و اعمال تذكاراً لازم مینمود.
• بعضی از راهجويان يا راهرفتگان به شنيدن اينكه طريقت تهذيب اخلاقست تهذيب علمی و تحصيلی را كه در كتب اخلاق ذكر شده كافی دانسته يا اخلاق را كه ملكات نفسانيه است آثار عملی آن و فقط حسن معاشرت پنداشتهاند لذا اشاره مختصری هم به اخلاق اسلامی به مسلك عرفان میشود شايد مفيد افتد.
@sufismlibrary |