|
و مخصوصاً در سلسله جليله علماء كه مجازين روايت و مأمورين تبليغ احكامند و رشته عرفا كه مجازين درايت و مأمورين اصلاح نفوس و تهذيب اخلاق و متوجه نمودن خلق به سوي خدايند جنبه بستگي و نمايندگي را منظور و وجهه روحانيت را محترم شمرد و اين دو سلسله مانند دو دست يك شخص و دو شعبه يك ادارهاند و با يكديگر يگانه بوده گفتگو و مخالفتي نداشتهاند و القاي مخالفت به جهات سياسي در اواخر صفويه نموده و نادانان طرفين را فريب دادند و همين عمل يكي از موجبات انقراض صفويه گرديد بعد هم در رفع اختلاف اقدام مهمي نشد و بحمداالله بين دانايان طرفين اختلافي نيست و علماء دانايي را از انبياء به وسايط گرفته و علم نمونه و ارث نبوت است و علماء پيشوايان مسلمين و نمايندگان بزرگانند در ذكر احكام و اگر يكي به خلاف وظيفه فرضاً رفتار كرد روا نيست به عنوان يا شخص بدگفتن بلكه ملامت متوجه صفت و كردار زشتست و توهين عنوان نسبت علم بد است.
فرق اسلام و نسبت به تمام فرق اسلام از شيعه و سنّي و غيره كه همه در تحت لواي يك كلمه و داراي يك دين و يك پيغمبر و يك كتاب و همه اهل يك قبله ايم بايد برادر اسلامي بوده يگانگي ديني را منظور داشت و مؤمنين را در اخوت و برادران طريق را به خدمت برگزيد.
صله رحم كه صله رحم بر عمر و مال افزايد و بلا را رفع نمايد و قطع رحم عمر را كوتاه گرداند و افسردگي اندك را جلوگيري بايد كه سرايت نكند و بزرگ نگردد كه بين دو برادر اگر گلهمندي اندكي هم بود اگر جلو نگيرند نزد فرزندان گفته شود در آنها ذاتي گردد و به دشمني كشد. و از طرفين بايد گذشت داشته اگر خود و خويشان را خواهند خودخواهي را كنار گذارند كه در معاشرت با هركس بايد گذشت داشت و به ميل او نزديك شد و اگر نقص داشت بتدريج به نيكي برداشت نه آنكه او را به خواهش خود خواست كه هميشه بيدوست بماند.
و مخصوصاً نسبت به والدين جسماني كه واسطه پيدايش تن خاكي بوده و از آغاز بسته شدن نطفه و هنگام حمل و شير و روزگار كودكي تا جواني چه رنجها كشيده و چه گذشتها از خود براي فرزند نمودهاند و تا مادام كه زندهاند محبت آنها به فرزندان روز افزونست بايد احسان و فرمانبرداري نمود كه خداوند بعد از بندگي خود امر به احسان آنها مينمايد مخصوصاً در پيري آنها كوتاهي نبايد ورزيد و پرستاري بايد كرد و حتّي اگر برخلاف دين باشند فقط در امردين نبايد پيروي كرد ولي معاشرت را بايد نيكو داشت و نسبت به خويشان ديگر هم به درجات آنها بايد مهربان بود و نگذاشت از هم بپاشند. و از هم جدا گردند بلكه پيوستگي را بايد محكم نمود.
و در معاشرت بايد با روي گشاده و نرمي و مهرباني با همه رفتار نمود و تندخويي با هركس باشد بد است و افسردگي آورد و خود را هم به زحمت اندازد و عمل را تباه سازد و فشار قبر كه ظهور فشار دلست آورد و حسن معاشرت و گشاده رويي نتيجه نيك دهد.
|
درباره وبلاگ  📃 درباره ما
🔹 مجموعه کتابخانه تصوف و عرفان در پاییز سال ۱۳۹۳ با هدف نشر و معرفی آثار فرهنگی و کتب با موضوع عرفان و تصوف از طرف جمعی از دراویش سلسله نعمت اللهی گنابادی به صورت مستقل تأسیس شده و فعالیت مینماید و تاکنون آثار بسیاری را در این زمینه ها به علاقمندان تقدیم کرده است. مطالب منتشر شده در سایت کتابخانه تصوف و عرفان لزوماً بیان کننده نظرات و دیدگاه های بزرگان سلسله نعمت اللهی گنابادی نمی باشد و کلیه حقوق مادی و معنوی نزد وب سایت کتابخانه "تصوف و عرفان " محفوظ می باشد. استفاده از محتوا و مطالب سایت با ذکر منبع "کتابخانه تصوف و عرفان" کاملا آزاد می باشد. مدیریت _ فرشید نجف پور
|
