|
غضب و شهوت بايد پايانبين بوده انجام هر امر را از آغاز بسنجد و بايد دانست كه خداوند براي جلب ملائمات و دفع ناملائمات دو قوه كه به جاي دو كارگر قوه فكري هاند در انسان آفريده كه فرمان او را كار فرمايند كه قوه شهويه و قوه غضبيه ناميدهاند كه هركدام اگر در حد اعتدال و ميانهروي و تكيهگاه آن خدا و وجهه غيبي بود و به دستور عقل و امر آمر الهي كه ميزان پسنديدگيست و بدون ياد خدا ميسر نميشود اجرا شد در اينصورت مانند دو بال براي پرواز عالمِ بالا خواهد بود و اگر برعكس كار فرمايند و روي آن به دنيا و بهره آن افزايش آسايش تن گرديد مانند دو پابند كه به پاي مرغ روح بسته باشند خواهد بود و به پستي طبيعت خواهد كشانيد و سگ و خوك وجود اوفرمانفرماي مملكت او خواهد گشت.
|